معرفی کتاب (پاسداری از سنت (2))


جلوگیری از تدوین و نقل احادیث رسول خدا و ممنوعیت نقل سنت آن بزرگوار ،‌نتایج منفی فراوانی را دربرداشت که دراندیشه اسلامی و عقاید دینی مسلمانان تأثیری منفی به جای نهاد خلاصه این نتایج ازاین قرار است :‌
پوشیده نگهداشتن فضایل اهل بیت وصحابه برجسته ای که جایگاه ومنزلت والایی دردین ودرمیان مسلمانان داشتند ، ازبین بردن سفارش رسول اکرم و پوشیده نگاهداشتن آن به وی‍ژه در اموری که به خلافت مربوط می شد ،‌ گشودن باب اجتهاد دربرابر رسول خدا، با این که آن بزرگوار در قید حیات بودند ، تغییر و تبدیل احادیث نبوی به سبب عدم نگارش و جمع آوری آنها به ویژه بعد از درگذشت بسیاری از صحابه که آن احادیث را از رسول خدا در سینه های خود حفظ داشتند ،‌ تحریف معانی و مفاهیم قرآن کریم به دلیل عدم وجود سنتی که آن را تفسیر کند ، تباه شدن سنت واقعی رسول خدا و اختلافات شدید در سنت نقل شده در صدهاسال بعد ... البته درکتاب به 19 مورد ازاین نتایج منفی اشاره شده است 

معرفی کتاب (پاسداری از سنت (1))


بیشتر اهل سنت از کسانی که با اهل بیت سر جنگ و ستیز داشته و آنها ار به شهادت رسانده اند ، بیزاری می جویند و هیچ یک از آنان دراموری که مخالف خدا و رسول باشد ، به سنت و شیوه معاویه پای بند نیستند که به واسطه ناسزاگویی به علی بن ابیطالب ع واهل بیت او خدا رابه خشم آورد چون وی مدعی بود پیروان و هوادارانش ، اهل سنت و جماعت اند ، درصورتی که رسول خدا ، فرموده بود : ای علی آن کس که تورا ناسزا گوید ، مرا ناسزا گفته و کسی که به من ناسزا بگوید ، خدا را ناسزا گفته است ... 

معرفی کتاب (پژوهشی در آیین مسیحیت (2))


قرنهاست قدرتهای غربی به خوبی دریافتند که اگراتحاد اسلامی درمیان مسلمانان استقراریابد و فراگیرگردد ،‌ قدرتی عظیم تر از قدرت آنها درجهان به وجود خواهد آمد و دنیای سلطه گرغرب ومنافع نامشروع آنان را درممالک اسلامی و غیر آن به مخاطره قطعی خواهد افکند . لورنس براون با صراحت می گوید : باید امپراتوری اسلامی را دچارتجزیه و مسلمانان را گفتار تفرقه کنیم دراین صورت غرب و اروپا با خیالی آسوده می توانند از منابع نامحدود سرزمین های اسلامی استفاده کنند. اما سیمون کشیش معروف مسیحی دراین باره با صراحت بیشتری می گوید :‌ چنانچه وحدت اسلامی تحقق پذیرد و بیداری مسلمانان درجهان اسلام روبه گسترش گذارد ، بزرگترین پشتوانه آنان برای نجات از سلطه گری غرب ومهمترین عامل برای رهایی ایشان از اسارت اروپا خواهد بود وی درادامه می گوید :‌ ولی فقط برنامه های مبشرین مسیحی می تواند عظمت انقلابی که درحال شکفتن درجهان اسلام است را چه درزمینه بیداری وچه در بخش وحدت مسلمین در هم شکسته و تداوم استعمارگری رابرای غربی ها تسهیل نماید 

معرفی کتاب

پنجشنبه 1391/07/13

با استناد به جمله های متعددی از ابواب مختلف تورات واناجیل به خوبی روشن می شود که در کتب مقدس بر خلاف تعالیم انبیا شرابخواری جایز شمرده شده است درحالیکه درهمین عهدین عبارات و جمله هایی وجود دارد که با صراحت تمام شراب را تحریم کرده و از می گساری مذمت می کند این خود یکی دیگر از تناقض گوییهای کتابهای به اصطلاح آسمانی مسیحیان است که دراین زمینه می توان به سفر لاویان باب 10 شماره های 9تا11 ،‌ کتاب اِشعیای نبی ، باب 28 شماره 7 و 8 مراجعه نمایید  


پنجشنبه 1391/07/13

‌عمار که تربیت شده پیامبر بود فقط رضای خداوند و ادای وظیفه را در نظر داشت . با آنکه والی وفرماندار شهر بزرگ و حساسی چون کوفه بود ولی حکومت و امارت از اخلاص و تواضع وفروتنی او کم نکرد عادل بود و رعایت موازین شرعی از اصول مسلم رفتاری او بود. 

معرفی کتاب (‌کمینگاه بزرگ (1))


اکثر دانشمندان اسلامی معتقدند که بهشت و دوزخ هم اکنون وجود دارند و ظواهر آیات قرآن نیز این نظر را تأیید می کند علاوه برآیات ذکرشده در روایات دیگر نیز نشانه های روشنی بر این مسأله دیده می شود 

معرفی کتاب ...

معرفی کتاب (مدارای بین مذاهب (2))

 

: شیخ محمد عبده ، ‌تجلی ایمان واقعی را در وحدت و یگانگی می داند و با استناد به قرآن ، پی گیری اختلافات مذهبی را برای نزاع های عملی و خشونت با مخالفان ، روش شیطان  وتبعیت از او می شناسد . علامه شرف الدین نیز اتحاد و همبستگی مسلمانان را یک حکم و اصل دینی و سیاسی دانسته ، با استناد به احادیث درباره مسلمان بودن گوینده شهادتین و حرمت تکفیر اهل قبله به ایجاد زمینه مساعدی برای طرح مباحث مدارای بین مذاهب می پردازد ‌سید جمال الدین نیز یک مصلح ساخت گرای اسلامی بود که تمامی تلاش خود را مصروف ساختن نظریه وحدت اسلامی و مدارای بین مذاهب نمود به همین دلیل دست به یک نهضت فکری _ اجتماعی عظیمی زد که با آن رستاخیزی هم در اندیشه مسلمانان و هم در تار وپود زندگی آنها به وجود آورد  


معرفی کتاب (مدارای بین مذاهب (1))

سه شنبه 1391/07/11

در فصل اول به تحلیل مدارای بین مذاهب وبررسی مبانی آن می پردازد ودر فصل دوم مذاهب اسلامی و اصول مذهبی را تعریف می نماید دراین بخش از کتاب آمده است: تمام فقها به طور مشترک ، دواصل توحید و نبوت را دو محور اساسی در تحقق اسلام مطرح کرده اند دلیل ایشان قرآن و احادیث متواتری است که از محوریت این دو در تعالیم نبوی و نیز تمایز جامعه اسلامی عصر رسالت سخن به میان آمده است
 نویسنده درادامه می افزاید :‌فقهایی مانند ابوالحسن اشعری اصول دین را منحصر در توحید و نبوت می دانند و اصل سومی مطرح نمی کنند مگر آنکه به این دو اصل باز گشت کند اما معتزله و برخی از فقهای شیعه عدل را نیز آورده اند ‌... 

معرفی کتاب (خاطرات امیرمؤمنان (1))

 

دراین بخش درداستانی با عنوان مهمان علی ع آمده است : آن روز پیامبر خداص مهمان ما بود. غذایی که در منزل داشتیم مقداری شیر وخرما واندکی هم مسکه(کره) بود آنها ار اُم اَیمن به رسم هدیه فرستاده بود ظرفی از آن غذا نزد حضرت آوردیم حضرت پس از صرف آن برخاستند ودر گوشه ای از اتاق به نماز ایستادند و چند رکعت نماز گزاردند درآخرین سجده نماز حضرت صدای گریه به گوش رسید دیدیم آن حضرت به شدت گریه می کنند!دربین ما کسی 




معرفی کتاب (اولین وظیفه شما شکوفاسازی خانواده تان است )


نویسنده در فصل سوم عوامل پنج گانه یک خانواده نمونه را مطرح ساخته است دراین فصل ایجاد خانواده ای پرورش دهنده و پذیرنده را عامل اول یک خانواده نمونه می داند عامل دوم را بهبود بخشیدن به آهنگ خانواده دانسته است ومراد از آن حرکت زندگی به سمت پیشرفت است نویسنده عامل سوم را برقراری آیین ها و رسم های معنا دار می داند و ارتباط فعالانه داشتن عامل چهارم یک خانواده نمونه است و عامل پنجم شیوه مدیریت بحران است  




معرفی کتاب (محمد پیغمبری که از نو باید شناخت )

 

این کتاب در چند عنوان  تدوین شده است و خانم زبیده جهانگیری (شبنم) پیشگفتاری برای آن نوشته ودر آن درباره ویرژیل گئورگیو نویسنده کتاب آورده است :  ویرژیل گئورگیو که به عنوان عضو وزارت خارجه رومانی به عالیترین مقامات دنیایی رسیده بعد از استقرار رژیم کمونیستی در ان کشور ، به فرانسه مهاجرت کرده به عنوان یک نویسنده به شهرت جهانی دست یافته و مظاهر دنیایی را رها کرده ، به کسوت روحانیان مسیحی درآمده است. به نظر ما برای نوشتن این کتاب بایستی دچار انقلاب روحی و وجدانی بزرگی شده باشد و بی شک در نتیجه همین تحول روحی است که در می یابد پیامبر اسلام ص به عنوان یک انسان ، فرستاده خدا و راهبر است چه شخصیت بزرگ وشگفت انگیزی دارد وبه همین جهت است که احساس می کند زمانی فرارسیده که نه تنها اروپائیان و مسیحیان ، بلکه همه مردم دنیا باید ازتاریخ زندگانی پیامبر اسلام ص ، راه طولانی ، سخت وپرمشقت ، فداکاریها و از خود گذشتگیهای آن حضرت آگاه شوند و بکوشند بدور از پیشداوریهای مغرضانه  وقضاوتهای غیر منصفانه که زاییده تبلیغات شوم دشمنان اسلام بوده و هست آن بزرگوار را از نو بشناسند

 

معرفی کتاب (...)

 نویسنده در راز هفدهم کشف وهدایت استعداد را مطرح نمود  است و رازهیجدهم به موضوع عدم رضایت از زندگی اختصاص یافته است راز نوزدهم دورریختن الگوهای مخرب دانسته شده است ودرراز بیستم موضوع استفاده صحیح از منابع مالی مطرح شده است دراین قسمت از کتاب این عناوین آمده است : حساب وکتاب ، تلاش برای کسب مال ، بر قراری تعادل در مخارج ، دوری از مخارج بیهوده ، قناعت ، به کار انداختن سرمایه ، سخاوت داشتن ، 7 مهارت فروشندگی و اتکای به خود دراین قسمت از کتاب می خوانیم : توانگر الزاما کسی نیست که ثروتمند باشد بلکه توانگر کسی است که اگر چه پول و ثروت ندارد اما احساس توانگری در تمام وجود شعله ور است  امام سجاد ع می فرماید : چشم امید از مردم برکن  زیرا که این عین توانگری است  ‌
نویسنده راز سوم را به اهداف عالی وایمان به آنها اختصاص داده است در راز چهارم درباره برنامه ریزی و آینده نگری صحبت کرده است دراین قسمت از کتاب روشهای برنامه ریزی را مطرح نموده و شش روش ارائه کرده است دراین قسمت می خوانیم : ‌برنامه ریزی و داشتن یک برنامه حساب شده و مدون ، لازمه زندگی انسان از بدو تولد تا زمان مرگ است و کسی که برنامه ریزی ندارد ،‌ دقیقا در سراشیبی سقوط قرار دارد وطبیعی است که حرکت او در مسیر مجهول وناشناخته موجب سر در گمی و هلاکت او خواهد شد 
در فصل دوم کیفیت جمع قرآن کریم در زمان خلافت ابوبکر آورده شده است دراین فصل در پاسخ به این سؤال که نخستین جامع قرآن کیست آمده است : ابن واضح وابن ندیم  وابن ابی داوود  وابن فارِس در کتاب الصاحبی وابن سعد در طبقات و محمد بن عبدالکریم شهرستانی و برخی از مؤلفان شیعه ، علی بن ابیطالب را نخستین صحابی بزرگ می دانند که قرآن را جمع آورد 

برای نمونه ، اشعار امام شافعی در وجوب محبت به اهل بیت ع وشأن و مقام آنان زبان زد خاص وعام وشهره آفاق است . یا این که ابن حِبان بُسْتی  تمیمی صاحب صحیح ، بارها به زیارت ابوالحسن علی بن موسی الرضا در خراسان می شتابد و از بارگاه اوحاجت می طلبد و می گوید : هربار به آقا متوسل شدم ، حاجتم را برآورده کرد این همه تأکید و تشویق برا اظهار محبت و ارادت به اهل بیت ع برای چیست؟

معرفی کتاب (چگونگی تربیت فرزند )


نویسنده اصل اول را به عملکرد پدر ومادر اختصاص داده است دراین قسمت ریز عنوانهایی آورده ودر آن  به  پدر ومادرتوصیه می کند که فکور باشند  همچنین به آنها هشدار می دهد که ‌بچه ها با نگاه کردن و تماشاهم یاد می گیرند وبه والدین سفارش می کند که عوامل مؤثر بیرون از خانواده راکنترل و مهار کنند و از اشتباهات خود درس بگیرند و بیاموزند  دراین قسمت آمده است : اگر خطایی از شما سرزد، نباید وانمود کنید کارتان درست بوده ؛ اعتراف والدین به اشتباه کردن نزد همسرویا فرزند به نحوی که برای آنها قابل درک باشد اقدام مهمی است  و در چشم آنها بی ارزش نمی شوید بچه ها همین که ببینند والدینشان داوطلبانه به اشتباهات خود اعتراف می کنند ، به نظرات انها بیشتر احترام می گذارند زیرا می فهمند والدین نیز برای نظرات آنان ارزش قائلند ازاین راه می توانید به فرزندتان اموزش دهید که وقتی در حق کسی بدی کرد عذرخواهی کرد



مؤلف دراین اصل توصیه می کند : در هرکار جزیی فرزندتان وارد نشوید و زندگی او را زیر ذره بین قرار ندهید ، هروقت لازم است از فرزندتان حمایت کنید اما هروقت می توانید به او مجال بدهید دراین قسمت از کتاب می خوانیم :‌5 عامل مهم در اعطای استقلال مؤثر به این شرح است : ستیزه جو نبودن ، از پیش تعیین کردن انتخابهای کودک ، ستایش کردن آنچه کودک بر می گزیند ، کمک کردن به کودک در تفکر برای تصمیم گیریهای مشکل واینکه گاهی بگذارید فرزندتان از طریق تصمیم گیری غلط آموزش ببیند

معرفی کتاب (پیامبراعظم ، سیره و تاریخ)

نویسنده در پاسخ به این پرسش که چگونه ایمان کودکی ده ساله مورد پذیرش است می گوید : چگونه ممکن است پیامبر ص کسی را به اسلام دعوت کند که اسلامش پذیرفته نیست ؟ علاوة در یوم الدار هیچ کس جز علی ع دعوت پیامبر را نپذیرفت وپیامبر ص خطاب به علی ع فرمود : تو برادر و وصی وجانشین من هستی . ایا کسی باور می کند که پیامبر اعظم کسی را که به گفته بهانه جویان ، اسلامش پذیرفته نبود ،‌ به عنوان برادر وصی و جانشین خود معرفی کند و دیگران را به پیروی از او دعوت نماید ؟
نویسنده همچنین با دلایلی روشن و محکم ایمان پدر گرامی علی ع را با استفاده از منابع اهل سنت اثبات می کند



نویسنده در پاسخ به پرسش چگونگی وضوی پیامبر می نویسد : منابع تاریخی حکایت ازاین دارد که وضوی همه مسلمانان تا خلافت عثمان ، صورت واحدی داشته ومانند وضوی کنونی شیعه بوده است . این مسأله ، با آیه وضو تطبیق دارد و علت تغییر و ضو این بود که عثمان در اواسط دوران خلافت خود نسبت به چگونگی وضوی پیامبر ، گرفتار تردید شد سپس او وضوی پیامبر را به شکلی که اکنون در میان اهل سنت مرسوم است اعلام کرد ...در کتاب کنز العمال حدیث 26863آمده است که عثمان آبی خواست و وضو گرفت وسپس گفت رسول خدا را دیدم وضو گرفت آن چنان که من وضو گرفتم ؛ او مضمضه کرد و استنشاق نمود و صورت ودستهارا سه بار شست و بر سرو پشت پا مسح کشید

معرفی کتاب (الگوی برتر یا درسهایی از زندگانی حضرت فاطمه س)

در آخرین عنوان درباره فضائل زهرا در کتب اهل سنت آمده است : بخاری و مسلم به سند خود از فاطمه نقل کرده اند که پیامبر خطاب به من فرمود : ای فاطمه !آیا راضی نمی شوی که بهترین زنان اهل عالم باشی ؟
همچنین تِرمِذی به سندش ازابن زبیرنقل کرده که رسول خدا ص فرمود : همانا فاطمه پاره تن من است ، هرکس اورا آزار دهد مرا ازار داده و هرکس اورا به زحمت اندازد مرا به زحمت انداخته است همچنین در مستدرک حاکم آمده است که رسول خدا به فاطمه فرمود : ای فاطمه همانا خداوند به غضب تو غضبناک و با رضایت تو خشنود می گردد.

ادامه مطلب ...